
Ҷустуҷӯи фарҳанги Zhongtai.
Маънои асосӣ ин аст: миёна, роҳи миёна, на бештар аз. Он рамзи ҳикмати мардуми Zhongtai барои пайравӣ ба роҳбарият. Дар баробари ин, он дорои мазмуни ғании ҳикмат ва ҳамоҳангӣ мебошад.

Ҷустуҷӯи фарҳанги Zhongtai.
Маънои асосӣ ин аст: миёна, роҳи миёна, на бештар аз. Он рамзи ҳикмати мардуми Zhongtai барои пайравӣ ба роҳбарият. Дар баробари ин, он дорои мазмуни ғании ҳикмат ва ҳамоҳангӣ мебошад.

Ҷустуҷӯи фарҳанги Zhongtai.
Маънои асосӣ ин аст: миёна, роҳи миёна, на бештар аз. Он рамзи ҳикмати мардуми Zhongtai барои пайравӣ ба роҳбарият. Дар баробари ин, он дорои мазмуни ғании ҳикмат ва ҳамоҳангӣ мебошад.

Ҷустуҷӯи фарҳанги Zhongtai.
Маънои асосӣ ин аст: миёна, роҳи миёна, на бештар аз. Он рамзи ҳикмати мардуми Zhongtai барои пайравӣ ба роҳбарият. Дар баробари ин, он дорои мазмуни ғании ҳикмат ва ҳамоҳангӣ мебошад.
ДАРКОР
МИЁНА
НОЗИМ
ИСТЕЪФО

Одамонро бой кунед:
Ба коргарон нафъ дихед, ба рузгори мардум нафъ бахшед, корман-донро аз иктисодиёт, руху саодат бой гардонед.
Пешбурди Шинҷон:
Тараккиёти корхонахо, барои сохтмони иктисодии махаллй, сер кардани чамъият, барои устувории Синьцзян.
Сохтмони Ватан:
Корхонаҳои пурқувват ва аъло, барои пайваста баланд бардоштани рақобатпазирии саноати кимиёи Чин ва кӯшишҳои пайваста.

Давраи нав, муҳити нав, амали нав Интегратсия кардани "Камарбанд ва роҳ", ба таври қатъӣ ислоҳоти сохтории таъминот, пайваста такмил додани омодагии технология, пайваста такмил додани сатҳи идоракунӣ, пайваста мусоидат ба инноватсия ва рушд, пайваста муттаҳид кардани вазъи саноат, пайваста таҳкими фаъолияти сармоя, пайваста сатҳи миқёсро оптимизатсия кунед, симои брендро пайваста такмил диҳед, доираи фазоро пайваста васеъ кунед, давомнокии вақтро пайваста дароз кунед, пайваста коннотацияи зебои кимиёвиро таъкид кунед ва ба гурӯҳи корхонаҳои энергетикӣ ва кимиёвӣ бо мақоми сатҳи ҷаҳонӣ ноил шавед, пешвои рушди инноватсия, рушди ҳамоҳангшуда бошед. , рушди сабз, рушди кушод ва рушди муштарак.

одамон нигаронидашуда:
Кормандон захираи аввалини корхона мебошанд, рушд аз кормандон вобаста аст, рушди кормандон.
Аввал оммавӣ:
Манфиатҳои миллӣ, манфиатҳои минтақавӣ, манфиатҳои корхона. Дар маҷмӯъ, манфиатҳои маҳаллӣ ба манфиатҳои умумӣ итоат мекунанд.
Таќвои фалсафї аввал меояд:
Ҷомеаи шукр, корхонаҳои шукр, падару модари сипос, фарзандпарварӣ, дӯстони нек, одоби иҷтимоӣ, одоби касбӣ, фазилати оилавӣ, ахлоқи шахсиро риоя кунед.
Ҳамоҳангӣ:
Таҳаммулпазирӣ, фазилат, ваҳдат ва ҳамкорӣ, якҷоя кор кардан, бо ҳамфикр зиндагӣ кардан, рушди мутаносиб. Хама чиз барои халк аст, кори чамъиятй дар мадди аввал аст, фарзандият дар мадди аввал аст.

Рухи Чжунтай тачассуми конкретии маданияти аълои анъанавии Хитой, маданияти революционй ва маданияти пешкадам мебошад. Ин сарвати гаронбахои маънавиест, ки мардуми Чжунтай дар давоми 60 соли навоварию сохибкори ба вучуд овардаанд. Он мохияти омузиш ва мероси халки Чжунтай мебошад. Намоиши асо-сй: ба замин, рухияи мехнатдустй; сарфи назар аз вақт, сарфи назар аз пардохти музди меҳнат; бори пеш, рухи ташаббускори маглубнашаванда; далерй ба баландй, рУхи навоварй худ-такмил додан.
Copyright © Zhongtai Import & Export Co.,Ltd Ҳама ҳуқуқҳо ҳифз шудаанд